隔壁老李
老司机 路子野 随时超车
修行,一直是中国本土宗教道教以及部分道家人士的追求。自黄帝伊始,道家的修行就一直在内与外两个方面进行,并且其实从一开始,道家修行...
《道德经》第五十八章其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福所倚;福兮,祸所伏。孰知其极?其无正邪?正复为奇,善复为妖。...
《封神演义》是明朝时的一部神魔小说,以前一般认为其作者许仲琳;现在越来越多的人研究之后,认为真正的作者是陆西星。许仲琳的事迹多不可考,陆西星可是道门中鼎鼎大名的人物。虽然陆西星...
召役神将——广义地说,神将仙吏,包括了道教法术中召役的一切为之服务的对象,其中有功曹、玉女等,自然也包括各类法事中召唤的元帅、将军。后者正是常说的狭义的神将...
《封神演义》是明朝时的一部神魔小说,以前一般认为其作者许仲琳;现在越来越多的人研究之后,认为真正的作者是陆西星。许仲琳的事迹多不...
青色,即指介于蓝色和绿色之间的颜色,也指黑色。形容湖水为青色时,青色指淡蓝色;形容大山是青色时,青色指青绿色。战国宋玉的《登徒子...
念珠(也称数珠)在各个宗教的修持上基本都有用到。除了中国本土的大乘佛教以外,道教、天主教、伊斯兰教、印度教、锡克教等等宗教都有自...
超度,相信在大多数人听来都不陌生,可是什么是超度?超度的形式?超度的作用又是什么?超度的步骤是什么?很多请了法师超度法事的人都不...
金华山香逸古母述陈撄宁删订读者须知一、此书无著者姓氏,旧题为金华山香逸古母,此种名称,大觉浅陋,作书者虽不欲用自己真姓名,然何必...
太素三元君是一位修真的女神,三素元君(紫素元君、黄素元君、白素元君)的母亲,《大洞真经三十九章上清大洞真经》、《五老雌一宝经》、...
天下皆知章第二道常无为,初无美恶。才涉有为,便有美恶。贵在无为而成,不言而信,故次之以天下皆知章。天下皆知美之为美,斯恶已;天下...
道教高功法师在上坛做法事时,都会恭对瑶坛请称职位,也就是常说的称奏自己的法职。法职是道士授箓(或拨职)后在人天行法度人的官职品阶...
信仰道教者,无论是出家(指道教全真派教徒)或入道(指道教正一派教徒),还是居家(指道教居士),其入教都必须皈依三宝。这就是说,“...
七报是指七种人生行为的因果报应。道经中道,前世与今世凡施功布德,得生福堂,超过八难,为一报;凡好学神仙,念善改恶习,得上升玉晨,...
五岳真形图,道教符箓,太上道君所传,有免灾致福之效。今河南登封县嵩山中岳庙内存有此图的碑刻。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》:“...
功为善行,德为善心。心行合一,名为功德。努力行善,通过行善累积自己的德行,就叫做功德。功德不等同于利益。比如很多善信误以为功德等...
随着科学技术的发展,越来越多的未知世界被探知了。很多年轻人因此认为“神”“仙”并不存在,对于道教也就产生了抵触。然而,“神”“仙...
经名:老子道德经古本集注。原题范应元撰。应元当作元应,字善甫,号无隐,蜀之顺庆人,宋理宗淳祐间侍讲席。二卷。《正统道藏》未收,底...
木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺...
西汉史学家司马迁之父,太史令司马谈先生在《论六家要旨》曾言:“道家使人精神专一,动合无形,澹足万物,其为术也,因阴阳之大顺,采儒...
三灾者:遭受三大天灾也。一、风灾,二、火灾,三、水灾。八难者:一者得生人道难,二者去女为男难,三者形体完全难,四者得生中土难,五...
根据《张三丰全集》以及相关史书的记载可知,张三丰祖师是元末明初道教全真派道士。1314年,67岁的张三丰,因感人生光阴有限,富贵...
朝山禁忌:信士视朝山敬香为祀神大事,必须虔诚祀事,遵守一定的宗教禁忌。1、语言禁忌:进香者要绝对虔诚,不能因朝山劳累而生懊恼怨悔...
欲修行,先择道,择了正道方入门一提到道教,上至专家学者下到普通群众,首先想到的形容词就是迷信。殊不知不去了解就妄下结论才是最大的...
天下皆知章第二道常无为,初无美恶。才涉有为,便有美恶。贵在无为而成,不言而信...
青色,即指介于蓝色和绿色之间的颜色,也指黑色。形容湖水为青色时,青色指淡蓝色...
后土皇地祇,“四御”尊神之一,道教尊为“万物之主后土皇地帝祇”、“后土掌劫天...