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道教服饰为什么多是青色?

道教服饰为什么多是青色?

青色,即指介于蓝色和绿色之间的颜色,也指黑色。形容湖水为青色时,青色指淡蓝色;形容大山是青色时,青色指青绿色。战国宋玉的《登徒子好色赋》中描写“素之一忽则嫌白,青之一忽则嫌黑。”关于青色,更有成语“满头青丝”形容满头黑发。道教崇尚青色,黑色也是青色的一种,道士头戴黑色(青色)的冠、巾,代表着头顶青天...
什么是道教超度

什么是道教超度

超度,相信在大多数人听来都不陌生,可是什么是超度?超度的形式?超度的作用又是什么?超度的步骤是什么?很多请了法师超度法事的人都不知道到底有什么用,因此弄明白超度是什么是非常重要的,只有明白了,才可以正确的选择。1.什么是超度在道教而言,超度就是通过法师自己内在的内练,连接祖师或者道教神仙,把还沉沦在...
女丹十则

女丹十则

金华山香逸古母述陈撄宁删订读者须知一、此书无著者姓氏,旧题为金华山香逸古母,此种名称,大觉浅陋,作书者虽不欲用自己真姓名,然何必伪造圣号乎?故削去不录。二、此书虽标题十则,然第五则与第六则,内容大致相同,第十则所论,又太觉空泛,无另立一条之必要,故于此三则中,皆大加删节,免得惹起读者之厌烦,其它各则...
道教高功法师称职时说的小兆臣是怎么来的?

道教高功法师称职时说的小兆臣是怎么来的?

道教高功法师在上坛做法事时,都会恭对瑶坛请称职位,也就是常说的称奏自己的法职。法职是道士授箓(或拨职)后在人天行法度人的官职品阶。在道教有很多门派,在斋醮科仪称职时都会自称小兆臣,那么小兆臣究竟是什么意思?小兆臣,其意由来颇久远,初为商朝的官名。商朝成汤时的名臣伊尹就被称为“小臣”。(伊尹先生,甲骨...
道教的七报与七伤

道教的七报与七伤

七报是指七种人生行为的因果报应。道经中道,前世与今世凡施功布德,得生福堂,超过八难,为一报;凡好学神仙,念善改恶习,得上升玉晨,为二报;凡奉师乐道,得飞游五岳,为三报;凡贞洁执道,得超三涂五苦,为四报;凡博施普济,得礼补上仙,为五报;凡忠孝礼敬,得超三涂八难,为六报;凡怀恶抱奸,口是心非,诋师毁圣,...
什么是功德?

什么是功德?

功为善行,德为善心。心行合一,名为功德。努力行善,通过行善累积自己的德行,就叫做功德。功德不等同于利益。比如很多善信误以为功德等同于金钱,诵多少卷经文,做多少件好事,积累到来世可以换取相应的福报,这种善功名为福德,不是功德。功德是通过修行而获取的经验,福德等于金钱,金钱能用完,而经验不会消失。有大功...
五行之性

五行之性

木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色...
简论何为黄老道家

简论何为黄老道家

西汉史学家司马迁之父,太史令司马谈先生在《论六家要旨》曾言:“道家使人精神专一,动合无形,澹足万物,其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多。”司马谈先生此处所言之“道家”,即历史上所谓的“黄老道家”一脉。作为史官,又亲身经历汉朝...
道教的三灾八难

道教的三灾八难

三灾者:遭受三大天灾也。一、风灾,二、火灾,三、水灾。八难者:一者得生人道难,二者去女为男难,三者形体完全难,四者得生中土难,五者值有道君难,六者禀性慈仁难,七者值国太平难,八者与三宝相遇难,谓之八难。《云笈七签》卷三十五“杂修摄”的八难为不废道心一难,不就明师二难,不托闲居三难,不舍世务四难,不割...
性命双修,筑基培元,三丰祖师内丹修炼理论

性命双修,筑基培元,三丰祖师内丹修炼理论

根据《张三丰全集》以及相关史书的记载可知,张三丰祖师是元末明初道教全真派道士。1314年,67岁的张三丰,因感人生光阴有限,富贵无常,入终南山拜火龙真人为师,学长生之道。张三丰在出家后虽然云游四海,但主要的隐居地却是武当山。相传他在武当山看到猫与蛇打架,于一夜之间悟出了“太极拳”的妙理。不论这个传说...
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