道家三十六重天简介

一觉 | 道教百科 | 396 | 0 | 2020-09-28

道教神话中将“天”分为三十六层,其中又分为:欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、圣境四天。

道家三十六重天简介

创世理论

三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论,构想出来的神仙所处的空间。它为学道成仙提供了教义依据。

道家言“跳出三界外,不在五行中”者神仙也。“三界”指天,地,人三界。“五行”指金,木,水,火,土。总的来说,道家的思想中“跳出三界外,不在五行中”,就是认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死,但是有约束,不如意的,跳出三界五行就是要脱离这个范围,不受这个范围约束,最终超凌三界,逍遥上清境,就可以真正的自由自在,长生不老。

五行是中国古代的一种物质观。广泛地用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、水、木、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。而道家讲死后有鬼,但不一定有六道轮回(道家的轮回是后来加上去的),所以只要不死,或者死了但鬼灵不散,就算跳出来了。说不在五行中,就是讲不再受五行运化主宰,尚书“水曰润下,木曰曲直,火曰炎上,土曰稼穑,金曰从革。”就是说万物在五行运化中循环,水润木生火至顶,土得这一循环,到金由生转死,复成另一循环之滋养,即再成水润。成仙了就不再受五行运化制约,不再有寿元耗尽身体被灭的限制而死。

道家三十六重天简介

道家三十六重天

道教认为,横竖纵广,天外复天,共有五亿五万五千五百五十五亿重等等,这些天也有很多种分法,如三天、六天、九天等,各教派理论不同,各天的排列也不相同,道教灵宝派《度人经》记载的三十二天则是按照一定方位横向排列。

依照《云笈七签.天地部》的记载,天有三十六层,其中三界二十八天的排列与佛教相同但名号不同。 

第一欲界六天:1、太皇黄曾天,2、太明玉完天,3、清明何童天,4、玄胎平育天,5、元明文举天,6、七曜摩夷天。

第二色界十八天:7、虚无越衡天,8、太极蒙翳天,9、赤明和阳天,10、玄明恭华天,11、曜明宗飘天,12、竺落皇茄天,13、虚明堂曜天,14、观明端静天,15、玄明恭庆天,16、太焕极瑶天,17、元载孔升天,18、太安皇崖天,19、显定极风天,20、始黄孝芒天,21、太黄翁重天,22、无思江由天,23、上揲阮乐天,24、无极昙誓天。

第三无色界四天(佛教称之为“四禅天”),25、皓庭霄度天(初禅天须陀洹果),26、渊通元洞天(二禅天斯陀含果),27、翰宠妙成天(三禅天阿那含果)28、秀乐禁上天(四禅天阿罗汉果) 。

在二十八天之上,又有四层“种民之天” 。(又称“圣弟子天”)29、太虚无上常融天,30、太释玉隆腾胜天,31、龙变梵度天,32、太极濛翳贾奕天。种民天是修持道教法门有成就的修士所居住。

四层种民天之上又有三清胜境,即玉清圣境清微之天、上清真境禹余之天、太清仙境大赤之天,分别由元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位天尊主宰,三清胜境,玉清境十二圣位,上清境十二真位,太清境十二仙位,随修道者的修持程度获得相应的果位。三清天之上名大罗之天,即是元始大道生化之处,胜境之极。此天没有主宰,只有清静真一之道气弥漫诸天,以彰显大道无形无相之理。《度人经》有云:“三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层峨峨。”


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