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  • 上清黄庭内景经(二)

    上清黄庭内景经(二)

    中池章第五中池内神服赤珠,(胆为中池。舌下为华池。小腹胞为玉池,亦三池之通名。胆部曰“龙旂横天掷火铃”,赤珠者,火铃之服。)丹锦...

    一觉 一觉 2020-11-09
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  • 道教持诵三大天尊圣号的修持方法

    道教持诵三大天尊圣号的修持方法

    道教以太上立教,尊《道德经》为圣典。自祖天师受太上《北斗本命经诀》以来,就有持诵圣号之经旨。所以后世大凡举行各种道场,皆有持诵圣...

    一觉 一觉 2020-11-02
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  • 道家法器解读之“桃木剑”

    道家法器解读之“桃木剑”

    首先,桃木剑是道教的一种法器,在中国传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。在制作上,通常取天然桃木,纯手工雕刻(现代...

    一觉 一觉 2020-11-02
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  • 罗天大醮:一种难以“戏说”的文化

    罗天大醮:一种难以“戏说”的文化

    人们对一种文化的了解,往往出自其“变形”之后的样子。比如我们现在想看一些唐宋的遗制,要到日本去,这叫“礼失而求诸野”。或者从被影...

    一觉 一觉 2020-11-02
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  • 道教为什么说不能用手指月?

    道教为什么说不能用手指月?

    在很多人的童年时代,会被父母告诫说,不能用手指月亮,否则是要烂耳朵的!等长大以后,觉得那只是父母唬人的玩笑,但事实却是道教中的禁...

    一觉 一觉 2020-11-02
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  • 如何证得元神出窍

    如何证得元神出窍

    只要一提到“元神”,特别是“元神出窍”一词,想必大家都会和玄门、虚空法界联系在一起,也许还会联想到在一些影视作品中显现的道家仙者...

    一觉 一觉 2020-11-02
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  • 《李泥丸女宗双修宝筏》之女丹功法

    《李泥丸女宗双修宝筏》之女丹功法

    《李泥丸女宗双修宝筏》这部女子丹经,从女性的生理和心理特点出发,注重存想和按摩。存想和按摩女子以血为本,性阴而喜凉。因而女功之进...

    一觉 一觉 2020-11-02
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  • 上清黄庭内景经(一)

    上清黄庭内景经(一)

    上清黄庭内景经梁丘子注释叙夫万法以人为主,人则以心为宗。无主则法不生,无心则身不立。心法多门,取用非一。有无二体,随事应机,故有...

    一觉 一觉 2020-11-02
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  • 修炼者要学会调整自己的情绪,才能内不出,外不入,进入虚静状态

    修炼者要学会调整自己的情绪,才能内不出,外不入,进入虚静状态

    壹所谓建筑心灵堤防,就是说行功之前要在客观上和主观上建筑一道堤防,以隔绝尘世名利色权的干扰,保持修道的小环境。这个堤防,有外堤防...

    一觉 一觉 2020-10-26
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  • 道家正统练气——采日月之精华方法之服日月气法

    道家正统练气——采日月之精华方法之服日月气法

    服日气之法,以平旦采日华,以夜半存之,去面前九寸,令方景照我泥丸,下及五藏,洞彻一形。引气入口,光色慰明。良久乃毕,则常得长生矣...

    一觉 一觉 2020-10-26
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